我注意到，對于這些學生的抱怨，很多老師也是不假思索地回應：這些學生不能吃苦，嬌生慣養(yǎng)，以后還怎么在社會上立足。同時，老師們也會遙想當年，將當年吃的苦、受的罪描述成壯麗的史詩，似乎很有一種自豪感。在我看來，憶苦思甜式的說教并不能在學生的心里產生多少共鳴，因為人的成長總是和時代的發(fā)展有密切聯(lián)系，和上一代人不同，下一代面臨新的問題，況且抱怨是人的天性，說不到心坎兒里的話，只不過是過“耳”煙云，甚至讓人反感。年輕人只要“放肆地”頂一句：“你還想回到過去嗎？要不現(xiàn)在咱換一下，你來試試？”恐怕老夫子也只能怒曰“孺子不可教”、“朽木不可雕也”了。

　　賈樟柯在他的電影手記《賈想》里說，我們的文化中有這樣一種對“苦難”的崇拜，而且似乎這也是獲得話語權利的資本。因此有人便習慣性地要去占有“苦難”，認為自己的經歷才算苦難。而別人，下一代經歷過的又算什么？至多只是一點坎坷。在他們的“苦難”與“經歷”面前，我們只有“閉嘴”。“苦難”成了一種霸權，并因此衍生出一種價值判斷。

　　這種價值判斷已然成為前一代人批評、指責下一代人的標準。北京大學錢理群教授在《致青年朋友》一書中說，“我在研究近百年歷史時，早就發(fā)現(xiàn)，幾乎每一代人都不滿意于下一代，而且批評的言辭都差不多。比如手頭這篇《老實說了吧》，就是劉半農(五四那一代)批評上世紀30年代青年的，說他們不認真讀書、又喜歡亂罵人等�！�

　　根據(jù)《中國統(tǒng)計年鑒》數(shù)據(jù)，從1980年到1989年的10年中,中國約有2.04億人出生。即使排除中途夭折的，80后也有兩億人左右，其中多數(shù)生長在農村。的確，不排除許多80后、90后過著嬌生慣養(yǎng)的生活。雖然我們反對用80后、90后這樣以點概面的詞語來冠之以整個年輕一代(這樣容易掩蓋每一個活生生的生命個體)，但是，80后、90后這個詞又讓我們那么地愛不釋手，也許是因為上一代人對80、90后們承載了太多的期望。

　　一個人無權選擇出生在什么樣的社會與家庭環(huán)境。與其高調地指責他們不能吃苦，不如俯下身傾聽每一個個體的體驗與經歷，多問一個為什么，是什么原因造成這樣的情況。沒必要詩化自己的苦難經歷，因為別人(下一代)也正在經歷著屬于他們獨特的“苦難”。